有一次，杨澜参观梁思成纪念馆，看到一张林徽因踩房梁的照片，心生疑虑，

有一次，杨澜参观梁思成纪念馆，看到一张林徽因踩房梁的照片，心生疑虑，忍不住问梁从诫：“你母亲穿着旗袍，是怎么爬上这么高的房梁？”梁从诫听完，脸色瞬间变得难看，只用7个字冷冷地回复杨澜。

“梁家机密，不外露。” 梁从诫之所以不悦，是因为他希望大家关注的重点，是他的母亲对中国建筑事业的贡献，而不是她的衣着上。

而且，林徽因并不是贪图富贵享乐之人。相反，她曾为了民族大义，不惜陷入困苦之中。

1924年，56岁日本教授关野贞大言不惭：“中国没有唐朝，及其以前的木结构建筑。要想研究唐代建筑，只能去日本的奈良。”

这一年，20岁林徽因梁思成远在美国，得知这一消息，两人痛心不已，决心要为中国建筑证明。

偌大一个中国，难道会没有唐代木建筑保存至今吗？为了戳破这种无稽之谈，林徽因夫妇在美国学有所成后，便放弃高薪工作，毅然回到北平，加入“中国营造学社”开始了漫长的寻找唐代木建全国考察。

据悉，从1930年-1945年，这15年里，林徽因走遍190个县，调查2738处古建筑。尤其是五台山佛光寺的发现，还打破了日本建筑家关野贞的断言。

1937年6月底，梁思成和林徽因来到五台山佛光寺，佛光寺隐匿在一处清幽山坳之中，根据梁思成的记叙，“近山婉婉在眼前，远处则山峦环护，形式甚是壮伟……到了黄昏时分，我们到达豆村附近的佛光真容禅寺，瞻仰大殿，咨嗟惊喜。我们一向所抱着国内殿宇必有唐构的信念，一旦在此得到一个实证了。”

林徽因夫妇在佛光寺东大侧惊喜的发现一座砖塔与敦煌壁画上所描绘的砖塔一模一样，然后他们又在寺内僧人的帮助下，在大殿木梁上找到了唐代墨书，和殿外的石经幢相互印证。

种种证据都在表明，中国还存在着唐代的木建筑，两人喜极而泣，梁思成激动地称其为“中国第一国宝”，还撰写了《记五台山佛光寺的建筑》，轰动中外，啪啪打了日本学者的脸。

现在佛光寺之中保存的建筑、雕塑、壁画和唐代题记等都有极高的历史研究价值，称为佛光寺“四绝”。

值得一提的是，当时正值抗战期间，林徽因夫妇俩竭尽全力，想要在有限的时间之内绘制古建筑图，找到那些藏在山野、藏在小城、甚至是藏在荒漠之中的古建筑，为它们存档，避免他们毁于日军的战火。

正因如此，梁从诫对母亲充满了崇拜，他说“母亲既能上得厅堂穿金戴银，也能游走乡村风餐露宿”。

林徽因和梁思成当年是冒着生命危险完成考察的，而林徽因作为书香门第的大家闺秀，本就体弱多病，却还和男子一样风餐露宿，爬梁上柱，毫不畏惧地投入到实际测量的工作中。

2024年5月18日，宾大正式向林徽因颁发建筑学学士学位，以表彰她作为中国现代建筑先驱的卓越贡献。

斯坦纳遗憾地说，“我们在纠正历史上的错误。林徽因没有被授予学位的原因很清楚，就是她的女性身份。”

而这，距离林徽因入学已过去了100年。

林徽因是一个不折不扣的伟大女性，遗憾的是，时至今日提起林徽因，多数人第一时间想到的都是关于她的“绯闻”：徐志摩热烈地追求过她，金岳霖爱上有夫之妇的她……别人的一厢情愿、钦佩喜欢，却成了林徽因的罪责 。

没什么别的原因，仅仅因为她不仅优秀，还长得漂亮。

不记得是在哪里读过这么一句话，“当一个女性在事业上已经有很高的成就的时候，人们往往会在情爱上揪错。”很多人用所谓的“情爱”传播她，是因为自己的生活里只能容下这样的自己的投影，只能用这种方式去探知一个不了解的陌生人。

我们该从客观角度去了解林徽因绚烂而真实的一生，认识一个立体、鲜活、多面的林徽因，感悟一位伟大女性、自由主义知识分子的精神和生活姿态。

这本《你是人间四月天》以细腻笔触记述了林徽因的坚贞一生，值得大家好好研读。

《你是人间的四月天》书中，收录了林徽因生前的书信、散文、诗歌。可以说记载了她一生的所见所闻。其中包含她对于婚姻、爱情的感悟。包括世人所关心林徽因与徐志摩的情感故事，在书中，林徽因也有提及。

林徽因常年走南闯北，抬头见过欧洲的烂漫风情，也曾低头走过农村的泥泞人间。因此她对人生的感悟愈发深刻，《你是人间的四月天》记载了这些过往。对于世人的迷茫，焦虑，她也有着自己的见解。

很喜欢这句话：“你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿意蒙上双眼，不去辨你是人是鬼你待我真心或敷衍，我心如明镜我只为我的喜欢装傻一程我与春风皆是过客，你携秋水揽星河三生有幸遇见你，纵使悲凉，也是情。”

有人说：怀念一个人最好的方式，不是了解他的生平，而是读他的作品。因为每一部认真铸就的作品，都饱含着作者最真实、最深刻的思想精粹。

而且，这本好书现在价格也不高，只需花费不到一顿饭的钱，就能够获得“民国才女”的人生智慧，从而更好地解决生活和工作中的各种难题，让你豁然开朗，为什么不来试一试呢？